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LEONICARMO
CADA CIUDAD, PAÍS TIENE SUS PROPIAS CREENCIAS QUE SE VIENEN TRANSMITIENDOD DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN Y HAY MUCHOS QUE LAS RESPETAN, TOMAN EN SERIO, AUNQUE PARA OTROS LAS CONSIDERAN EXAGERADAS. SIN EMBARGO PRESENTAMOS ALGUNAS PARA QUE USTED LAS CONSIDERE Y DETERMINE SU RELEVANCIA
EN ESTE INTENTO LO HACEMOS EN FORMA GENERAL SIN DETERNOS EN NINGUN PAÍS, CIUDAD EN PARTICULAR, QUE SERÁ MOTIVO DE OTROS ESCRITOS.
Una creencia es un modelo creado por la mente para satisfacer un deseo, generalmente sobre un hecho (real o imaginario); del cual se desconoce o no se acepta una alternativa o respuesta racional. En una creencia todos aquellos individuos que compartan dicho deseo darán por buena una proposición y actuarán como si fuese verdadera (aunque no lo sea), recopilando y acumulando en su saber lo que se denomina dogma y definiendo una moral necesaria para poder sostener dichos dogmas.
Las creencias populares nos indican las actitudes de compromiso de las gentes ante determinados hechos concretos que se consideran dignos de una aceptación verdadera. Las creencias crean una actitud mental que sirven de base a la acción voluntaria y lleva a los individuos a una actuación enérgica. No importa tanto la imagen externa que se percibe, sino la convicción en la veracidad de determinados hechos concretos, los cuales son alimentados por mediquillos, curanderos, parteras, brujos y gentes en general que colaboran en hacer supervivientes aquellas expresiones del pasado que se presentan como "creencias populares" legadas de los antepasados.

Definitivamente, las creencias personifican cosas de la naturaleza o intentan dar explicaciones a situaciones dudosas o sin una explicación clara, o señalan hechos que se han sucitado y han dejado un incidencia significativa ern las personas que las experimentaron, hechos que dado a su relevancia se han convertido en creencias.

  • Al Encontrarse con una araña de "ocho patas" (lo más natural), un colibrí viejo, o un colchón por el camino.... cualquiera de éstos traerán una sorpresa dependiendo de la hora y la condición como se encuentren.
  • Cuando chillan los cuyes en la cocina, se cae un tenedor de la mesa, encontrarse un lápiz... es señal de que en la casa tendremos una visita.
  • Una cuchara que se cae es señal que la visita es femenina; si es un cuchillo, la visita es masculina.
  • Cuando los gallos cantan de día, aullan los perros tristemente, encontrarse una mariposa negra, un gallinazo que se para cerca de nuestra casa, son señales de que en la familia, los amigos o los vecinos habrá desgracias y tristezas.
  • El volar de golondrinas por un lugar presajia largo verano.
  • Encontrarse con un negro y más si éste camina arrimado a un bordón es señal de que a nuestra casa llegarán buenas noticias.
  • Cuando bota chispas desaforadamente el fogón o la hornilla de carbón es señal de que una visita familiar está por llegar.
  • Las ancianas de mi pueblo dicen que después de un zumbido en el oído alguien muere.
  • Cuando entran moscas a la casa se tiene en cuenta que hay una próxima visita segura; si las moscas zumban, es un compadre con su familia que regresa después de varios años de ausencia.
  • Quebrar un espejo, señal de desgracia; mirarse en un espejo quebrado atrae la desgracia y botando los pedazos se aleja el mal.
  • Prender tres velas es atraer el mal. Si las velas se le apagan es porque te ha de ir de malas.
  • Si la llama de las velas se alegra y salta es porque le espera un buen resultado de tus trabajos.
  • Regar sal es símbolo de que queremos el mal. La persona que riega sal sobre sí mismo se sala y le va mal. La sal se debe lavar con agua bendita. Y mucho más.
    Se cree que los primeros días del año nos indicarán el estado del tiempo de los doce meses del año. Cada día representaría un mes en el orden establecido. Esto es ya un pronóstico general.
  • Para las siembras el agricultor consulta con la luna; generalmente evita cosechar o sembrar en luna nueva. Igualmente no debe jabonar en estas fechas porque su ropa se rompe o pica.
  • Si una señora embarazada mira a un bebé recién nacido o la ropa de éste, le produce al niño cólicos, dolores fuertes y pujos. Para curarse debe administrar saliva ya sea en el ombligo o el pecho del niño, la misma persona, u otra señora pero que también se encuentre embarazada. O saltar al bebé una mujer embarazada no debe mirar heridas porque estas se irritan y no sanan.
    Los gritones O niños aucas, son los niños que mueren sin bautizar, como no pueden entrar al cielo, se quedan en el limbo, y por la "anoche su alma se entrega al llanto y la pena.
  • Los musulmanes creen en un, Único e Incomparable Dios, que no tiene hijo ni socio, y que Él es el único que posee el derecho de ser adorado. Él es el Dios verdadero y cualquier otra deidad es falsa. Él tiene los más magníficos Nombres, sublimes y perfectos Atributos. Nadie comparte su Divinidad, ni sus Atributos

  • Únicamente Dios es el Todopoderoso, el Creador, el Soberano y Señor de todo lo que hay en el Universo. Él se encarga de todos los asuntos. No necesita ni depende de sus criaturas, y todas sus criaturas dependen de Él. Él es el Omnioyente, el Omnividente. En una forma perfecta, su conocimiento engloba a todas las cosas las evidentes y las secretas, lo público y lo privado. Él conoce lo que pasó, lo que pasará y cómo pasará. Nada ocurre en el universo si no es por que Él quiere. Lo que desea es y lo que no desea no es, y nunca será. Su deseo está por encima del deseo de todas sus criaturas. Tiene poder por sobre todas las cosas, y es capaz de hacer todo lo que desea. Es el Graciabilísimo, el Misericordioso, y el Más Benévolo. En uno de los dichos del Profeta Muhammad nos es dicho que Dios es más misericordioso con sus criaturas de lo que una madre lo es con su hijo. Dios está exento de la injusticia y la tiranía. Es el más sabio en todas sus acciones y decretos. Si alguien quiere pedirle a Dios algo debe pedírselo sólo a Él, sin pedirle a alguien más que interceda por él. No existen intermediarios entre Dios y aquellos que buscan Su ayuda.


  • Para predecir el sexo del bebe de acuerdo a la creencias señalan que el sexo de tu hijo estará determinando de antemano y que podrías conocerlo de acuerdo a lo sguiente:


  • • Según la naciente del pelo de la nuca del hijo anterior

    Si la naciente del pelo de la nuca del hijo anterior termina en forma de colita el próximo hijo será un niña. En cambio si la naciente del pelo de la nuca es recta el próximo hijo será un niño.• Según el movimiento de una aguja sostenida por un hiloSi se sostiene una aguja mediante un hilo sobre la palma de la mana de la mujer y la aguja comienza a moverse en círculos, el próximo hijo será varón. En cambio si la aguja se mueve de adelante hacia atrás será niña.• Según la tabla china de la concepciónDe acuerdo a una antigua leyenda china el sexo de tu bebé se determina de acuerdo a la edad materna y al mes de concepción del futuro hijo de acuerdo a la tabla china de concepción


  • De acuerdo a las creencias se elige el el sexo del bebé de acuerdo al momento del coito

    Para un niño• Con luna cuarto menguante a la noche.• Los días impares del mes.

    Para una niña• En luna llena por la noche.• A la siesta.• Los días pares del mes.



Las creencias de acuerdo a la elección del sexo del bebé mediante las relaciones sexuales

Para un niño

• Realizar posiciones que aumenten la penetración profunda.
• Permanecer recostada 30 minutos después del coito.
• Concentrar la estimulación en el placer del varón.
• El varón debe dormir a la izquierda.
• La mujer mirando el norte.
• Los testículos deben estar calientes.
• Que el hombre llegue primero al orgasmo.

Para una niña

• La mujer sobre el varón.
• Iniciativa femenina para el juego.
• Concentrar la estimulación en el placer de la mujer .
• La mujer alcanza primero su orgasmo.
• Los testículos deben estar fríos.
• Que la mujer llegue primero al orgasmo.
  • Creencias eligiendo el sexo del bebé con la dieta

Para un niño

• Come carne roja.
• Ingiere alimentos ricos en sal.
• Ingiere bebidas cola.

Para una niña

• Come pescado.
• Come chocolates.
• Ingiere dulces en general

  • Los campesinos boyacenses respetan profundamente los lagos, las montañas y las rocas; ninguno habla de nadar en dichos lagos, y ni siquiera de lavar allí sus ropas. Consideran que los "espíritus" o los "encantos" están vinculados a los fenómenos físicos, los ríos, las montañas y las lagunas; inclusive cuando pasan cerca de ésta, hacen la señal de la cruz. Algunos campesinos boyacenses creen que los espíritus del agua no solo viajan bajo la tierra, sino también toman fuerza humana y caminan de un lugar a otro; piensan que los espíritus de la montaña son más feroces en las horas nocturnas y mucho más los viernes de semana santa. Según los campesinos mestizos de las cercanías de la laguna de Fúquene, el dios tutelar Fú se opuso a la construcción del ferrocarril que el gobierno hizo entre Zipaquirá y Chiquinquirá. Cuentan los campesinos que cuando la obra llegó a bordear la laguna, los trabajadores tuvieron muchos problemas, pues de un día para otro la obra aparecía destruída sistemáticamente. Pero como la constancia de los trabajadores era Infatigable, cuentan los campesinos, que un día con su paciencia ya agotada, el mito del agua apareció ante los hombres en forma humana y. les dijo: "Ustedes están invadiendo mi palacio", y en forma amenazante desapareció: No sobra decir que los aterrados trabajadores decidieron prudentemente trasladar el terraplén del ferrocarril a otro lugar.
  • Los Chibchas de Boyacá eran sumamente supersticiosos; en la misma forma que los españoles. El Oidor Juan de Valcárcel en un informe que envió al Rey de España Felipe IV expresó sus conceptos sobre las gentes de la provincia de Tunja: "Si por la mañana oyen cantar la guacamaya o papagayo, se pronostican adversidades aquel día. Si arrulla la tórtola encima de alguna casa, toman indicio de muerte de alguna de ella. Si de noche ven u oyen alguna zorra, anuncian mortalidad de muchos. Si canta el pájaro valdivia donde hay enfermo, los indios tunjanos tienen por infalible su muerte. Si entra culebra en alguna casa, da por muerte al dueño de ella".
    Comentó asimismo Valcárcel que en Tunja en la Noche de San Juan los campesinos barrían la casa, quemaban la basura y con ceniza ensuciaban al niño más pequeño; al amanecer lo llevan a lavaren la fuente o quebrada más cercana.

  • Algunos campesinos creen en el maleficio para las personas rezándole a un muñeco con el nombre de quién deba enfermar. Utilizan el credo al revés y numerosas oraciones que se han transmitido por tradición; toman un puñal y hieren repetidas veces al muñeco, el cual generalmente está hecho con los tallos de plátano. En algunas ocasiones, cuando se conoce la bruja que hizo el maleficio, le pagan fuertes sumas para que deshaga el hechizo. Esto es lo que se llama generalmente "rezar a una persona" y "hacerle maleficio". Algunos creen que con los maleficios se introducen gatos en el estómago, u otros animales como el sapo.

*Fuente páginas web internet.